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《资治通鉴》第九十三卷 晋纪十五

东晋·晋明帝太宁二年（壬午，公元324年）

(原文见文末）

公元324年年底，东晋忙着收拾王敦之乱的残局，前赵正在休养生息，后赵也忙着发展，天下三大势力都在积蓄实力，为下一轮乱战做准备。

至于存在感很低的凉州张骏，出了点小问题。

张骏麾下的辛晏叛变了，本来准备发兵平叛，却又被喊停。

从事刘庆谏曰：“霸王之师，必须天时、人事相得，然后乃起。辛晏凶狂安忍，其亡可必；标何以饥年大举，盛寒攻城乎！”

古代王朝叛乱，时有发生，但凡出现，必定是以雷霆万钧之势迅速扑灭。

政治上，这既是展现实力震慑野心家，同时也是防止事态恶化扩散。

如果朝廷动作稍微迟缓、平叛僵持、作战疲软，反而暴露朝廷虚实。

但军事上，凉州别看地盘不小，但生产力、经济、人口都不行，要平叛，凉州是难以大军旷日持久的作战，必须要速战速决。

这就必须要讲究一个天时地利人和，选择客观条件相对最利于自己的时候去打。

但具体到现实情况，不是那么简单。

天气方面严寒、粮草方面凉州正在饥荒。

所以，从军事上来说，此时作战会受到天气影响，而从经济上来说，此时发动大军肯定会严重影响到整个凉州经济基础。

到时候，别叛乱没搞定，反而把凉州掏空了引发更大的动荡。

从事刘庆的建议是先缓一缓，让叛乱的辛晏先蹦跶一下。

至于不立即处理辛晏会不会造成更大的问题，对于凉州官方来说也是有所考量的。

就像原文提到的，凉州大旱，粮草稀缺，凉州官方是如此，叛乱的辛晏也是如此，这就意味着辛晏要么就缩着不动，要么就横征暴敛。

前者，辛晏自缚手脚，后者，辛晏在自断民心，无论选哪个，辛晏都好不了。

所以，这个时候凉州官方按兵不动，反而是可以的。

一是战机没出现，二是问题不会恶化。

从事刘庆是明白人，AG庄闲和游戏APP他思考的角度是如何更好的解决事情，至于其他人可能想的就是如何快速解决事情。

两种思路，两种结果，都没有错，关键是你对应支付的成本你可能接受得了。

【闲扯】

我在读《道德经》的时候也有这样的感悟。

道就是规律，你做事想要做成，有很多种方法，哪怕你不按照道来做，你也能成。

既然如此，又为什么要按照道来做事呢？

因为，道代表的是最符合事物发展规律、最轻松省力、没有副作用的那条路线。

有句话，条条大路通罗马。

你走高速也是去，你走国道也是去，你专门挑山间小道也是去。

你都能去到罗马，但你花费的功夫一样吗？

你要是说你乐意，你高兴，你就喜欢挑战自己，那当我没说，你高兴就好。

再说说一些思维上的东西。

好比说，单位上，有些事要解决，但就是没人解决，为什么？

咱们抛开人性的问题不谈，之所以如此，无非是两个方面原因。

要么是现在还不具备解决的条件，要么就是现在去解决成本太高承担不起。

所以，你经常能够看到一些事放在那里不去解决。

其实就是在用时间换空间，换出成本最低、条件相对具备的时机。

讲这个是什么意思。

做事的成本思维。

这个成本，不是你付出多少钱，而是你与你想要的附加结果相比，你所要支付的成本和你所得，是否划算？

就好比说，把事做成，有他的成本，快速的把事做成，为了这个“快”，肯定也有成本。

那么，你为了这个“快”所付出的，是否值得？

在原文中劝谏不要立马平叛的触发点就是如此。

你为了现在快速平叛，付出的和所得的，不划算。

所以，当你既要、又要、还要、也要，你想要再多都可以，但关键是，成本，成本你从哪里出？

想明白就好。

【原文】 

十二月，凉州将辛晏据枹罕，不服，张骏将讨之。从事刘庆谏曰：“霸王之师，必须天时、人事相得，然后乃起。辛晏凶狂安忍，其亡可必；标何以饥年大举，盛寒攻城乎！”骏乃止。