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《资治通鉴》第九十三卷 晋纪十五

东晋·晋成帝咸和四年，公元330年

公元329年，匈奴建立的前赵政权被石勒建立的后赵给一锅端，前赵灭亡。

后赵基本统一北方，石勒称帝之路已经扫清障碍。

公元330年，石勒自称大赵天王，封王诸子侄。

其中有三人的封赏很有意思。

石弘是石勒的长子，被封为太子。

另一个儿子石宏被封为骠骑大将军、都督中外军事、大单于。

石勒的侄子石虎，被封为太尉、尚书令。

有意思的地方在于这个“大单于”封号的归属。

在匈奴、羯族这些游牧民族建立的政权里，“大单于”通常仅次于皇帝，代表着对全国军队的统帅权，很多时候就是默认的继承人。

后赵的建立前期是石勒东征西讨南征北战打下来的。

但在中后期，却是石勒的侄子石虎发挥了关键作用。

当石勒没把大单于的封号给石虎，后者是非常愤怒。

而这个愤怒，据说，石虎在听闻这消息后，对他儿子说了这么一番话：

“石勒自从在襄国建都以来，自己就像个没事人一样端坐在朝堂之上，所有的硬仗、恶仗，都是我打的，箭矢石头全都是我石虎一个人在扛！整整二十多年！”

“南边，我生擒了刘岳！北边，我打跑了索头部落的鲜卑人！东边，我平定了齐、鲁！西边，我拿下了秦州、雍州！我为他石勒打下了整整十三个州！”

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“成就大赵江山的是谁？是我！石虎！”

“大单于的位子，于公于私，无论如何，都该是我的！”

“可现在呢？竟然给了一个乳臭未干的黄口小儿！一想到这个，我就气得胸口要炸开，吃不下饭，睡不着觉！”

最后，石虎的愤怒汇成一句：

“等石勒一死，我要杀得他绝种！”

石虎的愤怒是可以理解的。

这就像老板创业，你是初创员工，后来更是骨干核心，居功至伟，可最后老板上市了，却没分给你一点股票。

石虎的愤怒，远不止是对石勒给他封赏不及预期造成的。

石虎功高盖主，天下皆知。

石勒在能容他，但石勒死后，那个文弱的新皇帝石弘，能吗？

就算石弘没想法，那些文臣天天在他耳边念叨，众口铄金、三人成虎，石虎能保平安？

石虎的结局，要么被新皇帝清洗，要么就要伏低做小成天胆颤惊心。

前者，石虎不想要，后者，石虎更受不了。

石虎争的不是荣誉，而是生存。

石勒没有把大单于的位置给他，不光让石虎感到自己没有被公平对待，更感觉到羞辱，一种对他付出的漠视。

石勒用行动告诉他，你流的汗、拼的命，都不如我儿子的血脉重要。

这是对石虎付出的根本否定，比任何利益损失都更让他发狂。

石勒想的是“父死子继”，让江山在自家血脉里平稳传下去。

而石虎信奉的是“弱肉强食”，谁打下的江山就该谁坐。

这个根本矛盾，AG游戏在那个乱世里，只能用刀剑和鲜血来解决。

或许，石勒想兄友弟恭，自己的儿子与石虎能够共同合作把后赵推向更高峰。

但是人性决定了，在权力和泼天利益面前，当都有资格独占的时候，没有谁愿意与另一个人平分，哪怕是兄弟都不行。

【闲扯】

常言道，知足常乐、急流勇退。

为什么会有这些话？

本质就是人性就不是知足常乐，更不可能急流勇退的。

贪嗔痴才是人性的常态。

石虎有没有问题？

他这样想我觉得一点问题都没有，换谁处在他的位置上，如此功绩，没有给公允的待遇和权柄，心中多少都会有点不舒服。

但这个不舒服的来源是什么地方？

是预期，或者说，是自己觉得自己做了这么多，付出了那么多，就应该有更高的待遇。

只不过当结果开出来的时候，没有与自己的预期兑现，落差之下就会有心中波澜。

但我觉得，对于石虎，其心态的嬗变，才是最值值得细品的。

人际关系之间为什么会有矛盾？

除了那种直接的利益分歧，更主要的矛盾，就在于预期和现实回报之间的落差。

比如，关系中，绝大多数人想的都是，我付出了，那就应该有如何如何的回报。

这也是人性常态。

但现实常态却是，你觉得应该如何，但现实给你的绝对是减价减量的，俗称不及你的预期是必然。

于是你就心生怨怼，觉得自己付出不值得，觉得自己被错付了。

这么想也没问题，但你有没有想过，你这么想的本质是什么？

本质是你在“投资”，你在期望你的付出能够对等或更高的回报，或者说你付出的初心就不是因为你对这段关系的认同，你还是为了自己。

既然是“投资”那么亏本、不及预期，这不也是事物发展的可能性吗。

回到开头提到的知足常乐？

不是让你差不多就行了，也不是让你面对不公自我麻痹。

而是你要在一开始的时候，就降低于预期。

如果你做这些事就不是为了得到这些，你还会面对结果而心有波澜？

如果你做这些事就是为了享受中间过程的快乐，你还会在乎最后得到什么吗？

上面这两个如果，更多是鸡汤。

唯独，你要记住这句话：当你的预期兑现来源于别人的时候，你就注定无法被满足，失望就是常态。

【原文】

中山王虎怒，私谓齐王邃曰：“主上自都襄国以来，端拱仰成，以吾身当矢石，二十馀年，南擒刘岳，北走索头，东平齐、鲁，西定秦、雍，克十有三州。成大赵之业者，我也；大单于当以授我，今乃以与黄吻婢儿，念之令人气塞，不能寝食！待主上晏驾之后，不足复留种也。”

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