人们常说“老虎屁股摸不得”，如果是老虎的头呢？那就更摸不得了。

在过去农村，老虎经常出没于山间和乡里，伤害民众和家畜，在历史上是乡村民众的主要威胁之一，于是就有了成语“畏之如虎”。

意思是说，害怕得像见到了野外出现的老虎一样，用来形容特别害怕。

现在农村已经看不到老虎了，要看老虎只能到动物园，而在动物园看到的老虎，性格已经变得非常温驯了，一点也感觉不到老虎让人感到害怕了。

我们现在对过去农村带“虎”字的俗语，理解起来，在心态上与古人的心态也不一样了。

本期要解读的一句俗语，就是一句带“虎”的俗语，此语就是：“大门对虎头，财走人更愁”。

那么，这话怎么理解，俗语中的“虎头”到底是指什么呢？

“虎头”这句俗语中的意思，不同的人有不同的理解，主要有以下两种具有表代性的理解。

1、尖锐之物

“虎头”为尖锐之物的说法，还得从古代的虎头枪说起。

我国古代有一些文学作品中，描述了历史著名猛将，其形象在我国民间妇孺皆知，这些猛将使用的兵器，就是虎头枪。

比如，《三国演义》（话本）中所塑的三国猛将马超，《隋唐演义》中的秦琼，《岳飞传》的高宠，《明英烈》中常遇春，他们使用的就是虎头枪，又被称之为虎头湛金枪。

根据这些文学作品的描述，虎头湛金枪长一丈一尺三寸，枪头为虎头形，虎口吞刃，有四个方面的功能，可砍，可刺，可剁，可劈，锋锐无比，可以让使用者勇不可挡。

在过去农村，老虎本来就是一种可怕的猛兽，而在古代冷兵器时代，枪、刀、剑、箭等武器，如果用来对着人，或者对着别人家的门，同样令人胆战心惊，处于恐惧之中。

即便是现在，如果用枪口对着人，同样让人害怕。参加过军事训练的人都知道，在训练时，或者平时，是绝不允许用枪口对准人的。

正因为如此，在住宅环境中，民间把尖锐之物比喻为虎头，也就是虎头枪。

民间又通过禁忌的联想，认为门对着尖锐之物，就会产生让家庭不安和家人的心理不安的“后果”，家里难以致富，家里人因畏惧而发愁。

所以，民间居宅忌讳宅院大门对着前面的尖锐之物，在选择大门的朝向时，要尽避开，实在难以避开，可用影壁之类的遮挡。

2、白虎方位

这是民间习俗演变出来的一种说法。

我国古代将古天文学中的方位名称“四象”，AG游戏引入到民居方位中，以坐北向南的宅院为例，宅院的方位就是房屋的东边为青龙方位，西边为白虎方位，南面为朱雀方位，北面为玄武方位。

因此，如果将大门开在住宅的西边，就是大门前有白虎，有白虎就会有虎头。大门对着西边开，也就是大门对着虎头。这是一种笼统的说法。

还有一种精细的说法，白虎方位，一般有白虎砂，也就是山、高地、建筑物等，这种“砂”向前延伸的前端，就是白虎的虎头。

如果大门开在住宅的西边，且大门对着“白虎砂”的前端，就是“大门对虎头”。

这种忌讳，主要是民间将人去世称为“归西”，也就是到西方的极乐世界。又因为东方为太阳升起的地方，东方是刚升起的太阳，代表家人或家庭处于上升期，而西方则是太阳落下的地方，有“日薄西山”之说，代表个人或者家庭处于下坡期。

因此，有一些地方风俗认为，如果宅院的大门向西开，或者朝向白虎砂前端的方向开，家道就会衰败，财富外流，家里人因为家道衰败而发愁。这就是俗语所说的“财走人更愁”。

当然，这种说法是一些地方的民俗说法，也是个别人的一些说法，没有科学依据。实际上，并不是所有的地方都是有这种习俗或者说法。

比如，湖南省临澧县修梅乡凉水井村，有延安五老之一的林老故居，为清代建筑，坐东向西，宅院大门就是朝西而开。

还有很多山区农村建房，都是根据山势来建房，只要居住环境可以，就可以依山建房，因此，坐东朝西的住宅，在这些地方的农村是很常见的。

从我国传统民俗的角度来说，古代将东西南北划分为二十四山向，只要山向相符，二十四个山向都可以作为大门的朝向。

总之，“大门对虎头，财走人更愁”这句俗语中的“虎头”，一种是来源于民间的比喻说法，另一种则是出于地方禁忌习俗的联想作用。

从科学的角度来说，以上两种说法都是没有科学依据的，只是一种民俗心理作用而已。

因此，我们在解读这句农村俗语时，只能将其视为一种民间的传统民俗文化现象，或者说，将其视为一种地方习俗。

不同的地方，有不同的建房习俗，现在我们建房，讲究的是科学选址，合理选择开大门的朝向，不能生搬硬套的按照俗语说法来办理，这是我们在解读这句俗语时，值得注意的地方。